એસભારતીય જનતા પાર્ટીનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા સાઠ મુસ્લિમ ઉમેદવારોએ જીત મેળવી વિજય આ મહિનાની શરૂઆતમાં ઉત્તર પ્રદેશમાં યોજાયેલી મ્યુનિસિપલ ચૂંટણીઓમાં. આ વિકાસ દેશના રાજકીય લેન્ડસ્કેપમાં એક મહત્વપૂર્ણ સીમાચિહ્નરૂપ બની શકે છે, જે ભાજપની અંદર વધતી જતી સમાવેશને દર્શાવે છે અને લઘુમતી સમુદાયોના પ્રતિનિધિત્વને લગતી ધારણાઓમાં પરિવર્તનને પ્રતિબિંબિત કરે છે.
ભાજપની ટિકિટ પર સફળતાપૂર્વક ચૂંટણી લડી રહેલા મુસ્લિમ ઉમેદવારોનો ઉદભવ લાંબા સમયથી ચાલતી આ કથાને પડકારે છે કે ભાજપ મુખ્યત્વે બહુમતી હિન્દુ વસ્તીના હિતોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. પરંપરાગત રીતે રૂઢિચુસ્ત અને રાષ્ટ્રવાદી વિચારધારાઓ સાથે સંકળાયેલા, ભાજપે તાજેતરમાં તેના સમર્થન આધારને વિસ્તારવા અને તેની રેન્કમાં વિવિધતાને સ્વીકારવાની પ્રતિબદ્ધતા દર્શાવી છે.
પાર્ટી એવી વ્યક્તિઓને સ્થાન આપી રહી છે જેઓ તેમની રાષ્ટ્રવાદી વિચારધારા ધરાવે છે, તેમની ધાર્મિક ઓળખને ધ્યાનમાં લીધા વિના. અને વધુ મુસ્લિમ ઉમેદવારોને મેદાનમાં ઉતારવાનો તાજેતરનો નિર્ણય તેના સમર્થન આધારને વિસ્તારવા અને તેની રેન્કમાં વિવિધતાને પ્રોત્સાહન આપવાની ઈચ્છા દર્શાવે છે.
પશ્ચિમ બંગાળ રાજ્યની તાજેતરની ચૂંટણી દરમિયાન પણ ભાજપે મુસ્લિમ ઉમેદવારોને તક પૂરી પાડી હતી. પાર્ટીએ નવ મુસ્લિમ ઉમેદવારોને મેદાનમાં ઉતાર્યા હતા જેઓ કમનસીબે બેઠકો મેળવવામાં સફળ થયા ન હતા.
આ પણ વાંચો: ભારતમાં મુસ્લિમો ‘હુમલા’ હેઠળ નથી. અતીક અહેમદને પીડિતાનો આઇકોન બનાવવો એ વાસ્તવિકતાને દગો આપે છે
યુપીમાં પસમન્દા આઉટરીચ ગ્રાઉન્ડ મેળવી રહ્યું છે
ભાજપે માત્ર સ્થાનિક સંસ્થાઓની ચૂંટણીમાં જ નહીં, પરંતુ વિધાનસભા અને લોકસભાની ચૂંટણીઓમાં પણ મુસ્લિમ ઉમેદવારોને ઊભા રાખ્યા છે, પરંતુ તેઓ અપવાદ સિવાય બેઠકો મેળવવામાં સફળ થયા નથી. અમીનુલ હક લસ્કર જે ભાજપની ટિકિટ પર વિધાનસભામાં ચૂંટાયેલા એકમાત્ર મુસ્લિમ ઉમેદવાર તરીકે ઊભા છે.
પાર્ટીએ હાંસલ કર્યું છે નોંધપાત્ર સફળતા 2015ની ગુજરાત સ્થાનિક સંસ્થાઓની ચૂંટણીમાં જ્યારે 110 મુસ્લિમ ઉમેદવારો ભાજપની ટિકિટ પર જીત્યા હતા. માં 2021તેઓએ 31 મુસ્લિમોને મેદાનમાં ઉતાર્યા.
ઉત્તર પ્રદેશમાં સ્થાનિક સંસ્થાઓની ચૂંટણીમાં પાર્ટી આ જ વ્યૂહરચનાનો અસરકારક ઉપયોગ કરી રહી હોય તેવું લાગી રહ્યું છે. 60 ભાજપ સમર્થિત મુસ્લિમ ઉમેદવારો જીત્યા, જેમાં પાંચ નગર પંચાયતોના અધ્યક્ષ બન્યા. રાજ્ય પક્ષના નેતાઓ સાથે કુલ 395 મુસ્લિમ ઉમેદવારો મેદાનમાં ઉતર્યા હતા જે લગભગ ઉમેર્યા હતા 90 ટકા તેમાંથી પસમંદા મુસ્લિમ સમુદાયના હતા.
આ પરિણામો નોંધપાત્ર છે કારણ કે તેઓએ એક ચર્ચાને વેગ આપ્યો છે કે શું મુસ્લિમો હવે ભાજપને મત આપવા ઇચ્છુક છે, કારણ કે પક્ષ દ્વારા અગાઉ ઉમેદવારી કરાયેલ મુસ્લિમ ઉમેદવારોને મતદારો તરફથી નોંધપાત્ર સમર્થન મળ્યું ન હતું.
સમાવેશીતા અથવા ટોકનિઝમ
આ મુસ્લિમ ઉમેદવારોની સિદ્ધિઓ સર્વસમાવેશકતા, સશક્તિકરણ અને સમાન તકનો સંદેશ ધરાવે છે. ભાજપનો નિર્ણય વધુ વૈવિધ્યસભર રાજકીય લેન્ડસ્કેપને પ્રોત્સાહન આપવા માટે એક નોંધપાત્ર પગલું છે.
પરંતુ પક્ષ આવું પગલું ભરે તે પૂરતું નથી, મતદારો માટે આવા સમાવિષ્ટ પગલાંનો સકારાત્મક પ્રતિસાદ આપવો એટલો જ મહત્વપૂર્ણ છે. આથી જ આ પહેલ માટે પસમન્દા મુસ્લિમોનો પ્રતિસાદ ખાસ કરીને નોંધનીય છે, કારણ કે તે પ્રતિબિંબિત કરે છે કે તેઓ રાજકીય રેટરિક કરતાં પોતાના કલ્યાણને પ્રાથમિકતા આપી રહ્યા છે. આ વિકાસ માત્ર મુસ્લિમ ઉમેદવારોને જ ફાયદો નથી પહોંચાડે પરંતુ રાષ્ટ્રના લોકતાંત્રિક માળખાને પણ મજબુત બનાવે છે, જેનાથી અવાજોની વ્યાપક શ્રેણીને સાંભળવામાં અને રજૂ કરવામાં સક્ષમ બને છે.
ભાજપની પહેલને લઈને સતત ચર્ચા ચાલી રહી છે, કેટલાક નિષ્ણાતો સૂચવે છે કે તે ટોકનિઝમ હોઈ શકે છે. તેઓ કહે છે કે જો પક્ષ મુસ્લિમોના ઉત્થાન માટે ઉત્સુક હોત તો તેઓ વિધાનસભાની ચૂંટણીમાં અથવા મેયર પદ માટે સમુદાયમાંથી ઉમેદવારોને ઉભા રાખત. જો કે, તેઓએ સ્વીકાર્યું છે કે મુસ્લિમ સમુદાયને “સાવકી-માતૃત્વ“કલ્યાણકારી યોજનાઓના સંદર્ભમાં સારવાર.
નિષ્ણાતોએ ઉમેર્યું હતું કે ભાજપનો પ્રાથમિક એજન્ડા પાસમાંડા મુસ્લિમ સમુદાયને અપીલ કરવાનો છે અને ઉદાર વર્ગો પાસેથી સમર્થન મેળવવા માટે અનુકૂળ છબી બનાવવાનો છે.
જ્યારે કોઈ ભાજપની પહેલને શંકાની નજરે જોઈ શકે છે, ત્યારે એ ઓળખવું અગત્યનું છે કે પક્ષે ખરેખર મુસ્લિમ ઉમેદવારોને સમર્થન આપ્યું છે. પશ્ચિમ બંગાળ અને ઉત્તર પ્રદેશ કેબિનેટમાં મુસ્લિમ મંત્રી, દાનિશ આઝાદ અંસારીની નિમણૂક કરી.
આ પણ વાંચો: રામ નવમીની હિંસાના મૂળમાં શું છે? ‘મુસ્લિમ વિસ્તારો’ જેવા ભારતીય લેબલ્સ
રાજકીય ઉત્ક્રાંતિ અને વ્યૂહરચના
એક રાજકીય પક્ષ તરીકે ભાજપ પોતાના હિત માટે ફાયદાકારક અને ચૂંટણીમાં સફળતા મળે તેવા નિર્ણયો લે છે, આ એક નિર્વિવાદ સત્ય છે. પક્ષની તાજેતરની સફળતાઓ સંભવતઃ એવી વ્યક્તિઓને તકો પૂરી પાડવા માટે તેના આત્મવિશ્વાસને વેગ આપશે કે જેઓ તેની વિચારધારા સાથે સુસંગત છે અને મત સુરક્ષિત કરી શકે છે.
મુસ્લિમ ઉમેદવારોને મેદાનમાં ઉતારવાના ભાજપના નિર્ણયને વધુ ચૂંટણીમાં આકર્ષણ મેળવવાની વ્યૂહાત્મક ચાલ તરીકે જોઈ શકાય છે. તેના પરંપરાગત મતદાર આધારથી દૂર થઈને અને તેના ઉમેદવાર પૂલમાં વૈવિધ્યીકરણ કરીને, પક્ષનો હેતુ સમાજના વિશાળ વર્ગમાંથી સમર્થન મેળવવાનો છે. આ અભિગમ માત્ર પક્ષની અંદર જ વિવિધતાને પ્રોત્સાહન આપતું નથી પરંતુ વિવિધ ધાર્મિક સમુદાયો વચ્ચેના અંતરને દૂર કરવામાં પણ મદદ કરે છે, વધુ વ્યાપક અને બહુલવાદી રાજકીય લેન્ડસ્કેપને પ્રોત્સાહન આપે છે.
ભાજપની ટિકિટ પર આ મુસ્લિમ ઉમેદવારોનો વિજય પ્રશંસનીય છે, પરંતુ તેઓ પડકારો પણ લઈને આવે છે.
મુસ્લિમ સમુદાયના કેટલાક સભ્યો ભૂતકાળના વિવાદો અથવા વિભાજનકારી રેટરિકને ટાંકીને શંકા વ્યક્ત કરી શકે છે અથવા આ વિકાસની પ્રામાણિકતા પર શંકા કરી શકે છે. ભાજપ માટે વિશ્વાસ અને સર્વસમાવેશકતાના વાતાવરણને ઉત્તેજન આપવા માટે તેના પ્રયાસો ચાલુ રાખવા જરૂરી છે, ખાતરી કરો કે આ વિજયો માત્ર પ્રતીકવાદ નથી પરંતુ પ્રતિનિધિત્વ અને ભાગીદારી તરફના સાચા પગલાં છે.
બીજેપીના પગલાં અન્ય રાજકીય પક્ષો માટે પણ ઉદાહરણ તરીકે કામ કરવા જોઈએ. તેઓએ આ સકારાત્મક પગલાઓ પર નિર્માણ કરવું જોઈએ અને એક એવું વાતાવરણ બનાવવું જોઈએ જ્યાં તમામ નાગરિકો, તેમની ધાર્મિક અથવા વંશીય પૃષ્ઠભૂમિને ધ્યાનમાં લીધા વિના, રાષ્ટ્રની પ્રગતિમાં ભાગ લેવા અને યોગદાન આપવાની સમાન તકો ધરાવે છે.
અમાના બેગમ અંસારી કોલમિસ્ટ, લેખક, ટીવી ન્યૂઝ પેનલિસ્ટ છે. તે ‘ઇન્ડિયા ધીસ વીક બાય અમાના એન્ડ ખાલિદ’ નામનો સાપ્તાહિક યુટ્યુબ શો પણ ચલાવે છે. દૃશ્યો વ્યક્તિગત છે.
(થેરેસ સુદીપ દ્વારા સંપાદિત)
